Sfântul Sfințit Mucenic Elefterie din Palestina, episcopul Iliricului, care s-a săvârșit prin străpungere cu suliţele, a Sfintei Mucenițe Antia, mama Sfântului Elefterie, care s-a săvârșit prin tăierea capului și a Sfântului Mucenic Coremon (coriv) prefectul (eparhul), care a pătimit împreună cu Sfântul Elefterie și care s-a săvârşit prin sabie (+126) Sfântul Ierarh Ştefan Mărturisitorul, arhiepiscop de Suroj în Crimeea (+787) Sfântul Cuvios Pavel cel Nou din muntele Latru (Latro) (+956) Sfântul Cuvios Trifon de la Pecenga (or. Kola, Rusia) şi Sfântul Cuvios Mucenic Iona, ucenicul său, apostolii Laponiei (+1583)
Stil vechi
15 Decembrie

Duminică

Stil nou
28 Decembrie
Ziua precedentă
Ziua următoare
Postul Crăciunului. Dezlegare la pește
Sfântul Sfințit Mucenic Elefterie din Palestina, episcopul Iliricului, care s-a săvârșit prin străpungere cu suliţele, a Sfintei Mucenițe Antia, mama Sfântului Elefterie, care s-a săvârșit prin tăierea capului și a Sfântului Mucenic Coremon (coriv) prefectul (eparhul), care a pătimit împreună cu Sfântul Elefterie și care s-a săvârşit prin sabie (+126). Sfânta Muceniţă Suzana din Palestina, care a trăit 20 de ani într-o mănăstire de călugări sub numele de Ioan (+305). Sfântul Ierarh Ştefan Mărturisitorul, arhiepiscop de Suroj în Crimeea (+787). Sfântul Cuvios Pavel cel Nou din muntele Latru (Latro) (+956). Sfântul Preacuvios Pardus, pustnic din Palestina (VI). Sfântul Mucenic Elefterie Cubiculariu din Constantinopol, care s-a săvârșit prin sabie în timpul împăratului Iulian Apostatul (+305-311). Sfântul Cuvios Mucenic Vah cel Nou, nevoitor la Mănăstirea Sava din Palestina în vremea împărătesei Irina, care s-a săvârşit prin sabie (apr. 779-780). Sfântul Cuvios Trifon de la Pecenga (or. Kola, Rusia) şi Sfântul Cuvios Mucenic Iona, ucenicul său, apostolii Laponiei (+1583). Sfinții 2 Mucenici călăi, care au pătimit împreună cu Sfântul Elefterie (+126). Sfinții Mucenici: Irineu, Antonie, Teodor, Saturnin și Victor, dimpreună cu alți 17 Mucenici, care au pătimit la Roma în timpul împăratului Valerian (+253-260). Sfântul Cuvios Mesmin, monah la Orleans în Franţa (+520). Sfântul Ierarh Aubertus din Olanda (+668). Sfântul Arsenie. Sfântul Cuvios Olfa, rege de Essex în Anglia, iar apoi monah la Roma (+709). Sfântul Ierarh Macarie, episcop de Sinai (+1252). Sfinții Sfinților Noi Mucenici din Rusia: mitropolitul Iosif de Petrograd (+1938), episcopul Ilarion de Vereisk (+1929) și preoții: Alexandru (Rojdestvenskii), Vasile (Vinogradov) şi Victorin (Dobronravov)(+1937), care au pătimit în timpul regimului comunist. Soborul Tuturor Sfinţilor din Crimeea și Kolsk în Rusia.
File pateric

Un elev s-a mutat de la o scoală la alta. După ore, colegii săi au rămas să joace baschet. El a vrut să joace împreună cu ei, dar, pentru că era mic de înăltime, nu l-au lăsat. Atunci s-a dus acasă, si-a luat mingea si s-a întors pe teren. Văzându-l cât de bine aruncă la cos, colegii l-au rugat să vină să joace într-una din echipe. Din primele minute de joc, si-au dat seama că era cel mai bun de pe teren.
- Să nu te superi că te-am tinut pe marginea terenului, dar nu vroiam să ne strici jocul, i-a explicat un coleg.
Ajuns acasă, băiatul i-a povestit tatălui său întâmplarea. Tatăl i-a spus:
- Spune sincer, te-ai umflat în pene când si-au dat seama că esti mai bun decât ei?
- Nu, tată, nu aveam de ce. Dacă ar fi avut un profesor de sport la fel de bun ca cel de la scoala mea veche, ar fi fost si ei mai buni. Nu e mare lucru.
- Dar te-ai supărat că nu te-au primit de la început?
- M-am întristat putin, dar m-am gândit că nu are rost să mă supăr.
- Tine minte, întâmplarea de astăzi nu se va mai repeta: vei vedea că de acum ei te vor chema să joci cu ei. Dar un lucru se va repeta si peste ani de zile. Viata te urcă si te coboară: azi esti căpitan de echipă, mâine esti rezervă. Azi esti director, mâine esti sofer. Important este să nu te agăti cu disperare de nimic: ce vrea Dumnezeu, aia să fii. Si, indiferent de modul în care te tratează oamenii, tu acelasi să fii. Că oamenii sunt schimbători: ba te scuipă, ba se pleacă în fata ta dacă au impresia că vor câstiga ceva prin asta.

Un frate l-a întrebat pe un bătrân, zicând: "Care este lucrul străinului?". Răspuns-a lui bătrânul: "Eu am văzut odată pe un frate străin care a venit la noi în biserică în vremea slujbei. Iar după sfârsirea slujbei, a mers în trapeză si a sezut si el cu fratii la masă să mănânce bucate. Iar unii din frati i-au zis: "Dar tu, frate, fiind străin, de ce faci îndrăzneală ca aceasta, de ai sezut fără blagoslovenie împreună cu noi la masă? Scoală-te de la masă si iesi de aici afară!". Iar el, auzind aceasta, îndată s-a sculat de la masă si a iesit afară.
Iar alti frati s-au scârbit pentru aceasta si, mergând, iar l-au chemat pe fratele cel străin înăuntru si i-au zis să sadă iar la masă. Atunci el îndată a intrat si a sezut la masă, precum i-au zis lui, nimic îndoindu-se sau mâhnindu-se. Si după ce a mâncat bucate si s-a sculat de la masă, l-au întrebat pe el fratii, zicând: "Spune-ne nouă, frate, ce gândeai în inima ta când te-au scos afară de la masă? Credeam că te vei scârbi foarte mult". Răspuns-a lor fratele, zicând: "Nu m-am scârbit, ci eu am pus în gândul meu să mă asemăn cu un câine care, când îl goneste cineva afară, el iese, si când îl cheamă, iar vine". Acestea auzindu-le fratii, foarte s-au folosit toti de smerenia acelui frate străin".

Pilda zilei

Mărturisirea unui copil

Mai mulţi oameni au început să discute despre credinţa în Dumnezeuşi despre înstrăinarea omului prin păcate de ajutorul lui Dumnezeu.

Unii spuneau că viaţa alături de Dumnezeu dă sens existenţei, îl face să trăiască cu un ţel, să lupte pentru mântuirea sufletească. Alţi oameni au afirmat că mai bine trăieşti o viaţă bucurându-te de plăcerile lumeşti, căci o singură viaţă ai pe pământ.

Apropiindu-se de ei un copilşi auzind discuţia lor a fost întrebatşi el despre credinţa în Dumnezeu, iar copilul a zis:

- Eu fără Dumnezeu nu pot trăi, nu pot exista, nu pot iubi, de aceea îmi doresc ca fiecare moment al vieţii mele să-l petrec alături de Bunul Dumnezeuşi de Maica Domnului.

Rugaciunea Zilei

Rugăciunea de Duminică

De vreme ce ziua duminicii îmi aduce aminte de Atotputernicia Ta, Stăpâne, cu care ai zidit lumea și ai răscumpărat pe om; pentru acesta, iubitorule de oameni, Doamne, mă închin Ție, și-Ți multumesc foarte pentru darurile cele mari ce ai făcut tuturor zidirilor Tale. Cu adevărat se bucură și se veselește inima mea, când stau și cuget ca numai Tu singur ești Dumnezeu Sfânt, înțelept, milostiv, purtător de grijă, bun, puternic, necuprins și în puține cuvinte nu-Ți lipsește vreo bunatate sau vreo mărire. Mă bucur cu asemenea că tu ești Dumnezeu în trei fețe: Tatăl, Fiul și Sfântul Duh. Să se tulbure, Doamne, toți cei ce se închina la alți dumnezei, ca nu este alt dumnezeu afara de Tine. Pentru acesta fă să sporeasca creștinii în slava și bunătate, de vreme ce ei numai pe Tine Te cunosc Dumnezeu Adevărat și Te mărturisesc și Ți se închina și-Ti slujesc pururea cu toata inima și puterea. O, Părinte Sfinte! miluiește-ne! O, Binecuvantate Fiule al lui Dumnezeu, mântuiește-ne de iad! O, Duhule Sfinte, dă-ne darul Tau și acoperămânul Tău!

Așa Doamne și Ziditorul meu, ascultă rugăciunile și cererile sufletului meu cel păcătos și dă-mi mie, smeritul și nevrednicul, darul Tău, ca să cinstesc astăzi această Duminică, dupa porunca Ta și după porunca Bisericii Tale și maicii noastre. Dăruiește-mi pocaința adevărata, pentru ca să-mi plâng păcatele ce am făcut împotriva Împarației Tale și împotriva sufletului meu, și a vecinului meu. Te rog, mult milostive Doamne, să uiți de azi înainte greșelile mele cele multe. După mulțimea milelor Tale, multumesc din toată inima pentru atâtea bunătăți ce-mi trimiți în toate zilele și mai vârtos pentru înoirea sufletului meu, pentru rabdarea Ta cea mare, că nu mai pedepsit după mulțimea păcatelor mele ci mă îngăduiesti și-mi astepți pocăința, ca un iertător, bun și milostiv. Încă mă rog, Doamne Iisuse Hristose, să-mi dai har, ca să petrec bine și crestinește întru acesta săptămna, făra de a-Ți greși cu gândul, cu voința, cu cuvântul, cu fapta, întru mărirea și cinstirea buneivestiri a Maicii Tale și a învierii Tale celei de a treia zi și a venirii Duhului Tău cel Sfant asupra Apostolilor. Deosebi, înca, mă rog întru acesta rugăciune a mea pentru tot sufletul creștinesc cel scârbit și dosâdit, ca să se învrednicească milei și ajutorului Tău. Iar pentru Sfintele patimi și moartea Ta cea mărita, dumirește pe păcătoși să se cunoască pe sine și să se căiasca de pacatele lor, să se îndepărteze prin mărturisire, să urască pacatele lor, și să se lase de ele și să se afle gata și cuminecați, cu inima curată, in ceasul morții lor; și-i învrednicește pe toți și pe cei vii și pe cei morți, veșniciei Tale Împarății; răscumpără-i pe ei și pe noi cu Preasfânt Sângele Tău; înviaza-ne cu învierea Ta; suie-ne la cer cu înaltarea Ta, pentru ca să Te mărim în vecii vecilor.

Amin.

Biblia intr-un an

Evrei 1-4

Capitolul 1
1.     După ce Dumnezeu odinioară, în multe rânduri şi în multe chipuri, a vorbit părinţilor noştri prin prooroci,
2.     În zilele acestea mai de pe urmă ne-a grăit nouă prin Fiul, pe Care L-a pus moştenitor a toate şi prin Care a făcut şi veacurile;
3.     Care, fiind strălucirea slavei şi chipul fiinţei Lui şi Care ţine toate cu cuvântul puterii Sale, după ce a săvârşit, prin El însuşi, curăţirea păcatelor noastre, a şezut de-a dreapta slavei, întru cele prea înalte,
4.     Făcându-Se cu atât mai presus de îngeri, cu cât a moştenit un nume mai deosebit decât ei.
5.     Căci căruia dintre îngeri i-a zis Dumnezeu vreodată: "Fiul Meu eşti Tu, Eu astăzi Te-am născut"; şi iarăşi: "Eu Îi voi fi Lui Tată şi El Îmi va fi Mie Fiu"?
6.     Şi iarăşi, când aduce în lume pe Cel întâi născut, El zice: "Şi să se închine Lui toţi îngerii lui Dumnezeu".
7.     Şi de îngeri zice: "Cel ce face pe îngerii Săi duhuri şi pe slujitorii Săi pară de foc";
8.     Iar către Fiul: "Tronul Tău, Dumnezeule, în veacul veacului; şi toiagul dreptăţii este toiagul împărăţiei Tale.
9.     Iubit-ai dreptatea şi ai urât fărădelegea; pentru aceea Te-a uns pe Tine, Dumnezeule, Dumnezeul Tău cu untdelemnul bucuriei, mai mult decât pe părtaşii Tăi".
10.     Şi: "Întru început Tu, Doamne, pământul l-ai întemeiat şi cerurile sunt lucrul mâinilor Tale;
11.     Ele vor pieri, dar Tu rămâi, şi toate ca o haină se vor învechi;
12.     Şi ca un pe un veşmânt le vei strânge şi ca o haină vor fi schimbate. Dar Tu acelaşi eşti şi anii Tăi nu se vor sfârşi".
13.     Şi căruia dintre îngeri a zis Dumnezeu vreodată: "Şezi de-a dreapta Mea până când voi pune pe vrăjmaşii tăi aşternut picioarelor Tale"?
14.     Îngerii oare nu sunt toţi duhuri slujitoare, trimise ca să slujească, pentru cei ce vor fi moştenitorii mântuirii?  

Capitolul 2
1.     Pentru aceea se cuvine ca noi să luăm aminte cu atât mai mult la cele auzite, ca nu cumva să ne pierdem.
2.     Căci, dacă s-a adeverit cuvântul grăit prin îngeri şi orice călcare de poruncă şi orice neascultare şi-a primit dreapta răsplătire,
3.     Cum vom scăpa noi, dacă vom fi nepăsători la astfel de mântuire care, luând obârşie din propovăduirea Domnului, ne-a fost adeverită de cei ce au ascultat-o,
4.     Împreună mărturisind şi Dumnezeu cu semne şi cu minuni şi cu multe feluri de puteri şi cu darurile Duhului Sfânt, împărţite după a Sa voinţă?
5.     Pentru că nu îngerilor a supus Dumnezeu lumea viitoare, despre care vorbim.
6.     Iar cineva a mărturisit undeva, zicând: "Ce este omul, că-l pomeneşti pe el, sau fiul omului, că-l cercetezi pe el?
7.     L-ai micşorat pe el cu puţin faţă de îngeri; şi cu mărire şi cu cinste l-ai încununat şi l-ai pus peste lucrurile mâinilor Tale.
8.     Toate le-ai supus sub picioarele lui". Dar prin faptul că a supus lui toate (înţelegem) că nimic nu i-a lăsat nesupus. Acum însă, încă nu vedem cum toate i-au fost supuse.
9.     Ci pe Cel micşorat cu puţin faţă de îngeri, pe Iisus, Îl vedem încununat cu slavă şi cu cinste, din pricina morţii pe care a suferit-o, astfel că, prin harul lui Dumnezeu, El a gustat moartea pentru fiecare om.
10.     Căci ducând pe mulţi fii la mărire, I se cădea Aceluia, pentru Care sunt toate şi prin Care sunt toate, ca să desăvârşească prin pătimire pe Începătorul mântuirii lor.
11.     Pentru că şi Cel ce sfinţeşte şi cei ce se sfinţesc, dintr-Unul sunt toţi; de aceea nu se ruşinează să-i numească pe ei fraţi,
12.     Zicând: "Spune-voi fraţilor mei numele Tău. În mijlocul Bisericii Te voi lăuda".
13.     Şi iarăşi: "Eu voi fi încrezător în El"; şi iarăşi: "Iată Eu şi pruncii pe care Mi i-a dat  Dumnezeu".
14.     Deci, de vreme ce pruncii s-au făcut părtaşi sângelui şi trupului, în acelaşi fel şi El S-a împărtăşit de acestea, ca să surpe prin moartea Sa pe cel ce are stăpânirea morţii, adică pe diavolul,
15.     Şi să izbăvească pe acei pe care frica morţii îi ţinea în robie toată viaţa.
16.     Căci, într-adevăr, nu a luat firea îngerilor, ci sămânţa lui Avraam a luat.
17.     Pentru aceea, dator era întru toate să Se asemene fraţilor, ca să fie milostiv şi credincios arhiereu în cele către Dumnezeu, pentru curăţirea păcatelor poporului.
18.     Căci prin ceea ce a pătimit, fiind El însuşi ispitit, poate şi celor ce se ispitesc să le ajute.  

Capitolul 3
1.     Pentru aceea, fraţi sfinţi, părtaşi chemării cereşti, luaţi aminte la Apostolul şi Arhiereul mărturisirii noastre, la Iisus Hristos,
2.     Care credincios a fost Celui ce L-a rânduit, precum şi Moise în toată casa Lui.
3.     Pentru că Acesta (Iisus) S-a învrednicit de mai multă slavă decât Moise, după cum are mai multă cinste decât casa cel ce a zidit-o.
4.     Căci orice casă e zidită de către cineva, iar Ziditorul a toate este Dumnezeu.
5.     Moise a fost credincios în toată casa Domnului, ca o slugă, spre mărturia celor ce erau să fie descoperite în viitor,
6.     Iar Hristos a fost credincios ca Fiu peste casa Sa. Şi casa Lui suntem noi, numai dacă ţinem până la sfârşit cu neclintire, îndrăzneala mărturisirii şi lauda nădejdii noastre.
7.     De aceea, precum zice Duhul Sfânt: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui,
8.     Nu vă învârtoşaţi inimile voastre, ca la răzvrătire în ziua ispitirii din pustie,
9.     Unde M-au ispitit părinţii voştri, M-au încercat, şi au văzut faptele Mele, timp de patruzeci de ani.
10.     De aceea M-am mâniat pe neamul acesta şi am zis: Pururea ei rătăcesc cu inima şi căile Mele nu le-au cunoscut,
11.     Că M-am jurat în mânia Mea: "Nu vor intra întru odihna Mea!".
12.     Luaţi seama, fraţilor, să nu fie cumva, în vreunul din voi, o inimă vicleană a necredinţei, ca să vă depărteze de la Dumnezeul cel viu.
13.     Ci îndemnaţi-vă unii pe alţii, în fiecare zi, până ce putem să zicem: astăzi! ca nimeni dintre voi să nu se învârtoşeze cu înşelăciunea păcatului;
14.     Căci ne-am făcut părtaşi ai lui Hristos, numai dacă vom păstra temeinic, până la urmă, începutul stării noastre întru El,
15.     De vreme ce se zice: Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre, ca la răzvrătire.
16.     Cine sunt cei care, auzind, s-au răzvrătit? Oare nu toţi care au ieşit din Egipt, prin Moise?
17.     Şi împotriva cui a ţinut mâine timp de patruzeci de ani? Au nu împotriva celor ce au păcătuit, ale căror oase au căzut în pustie?
18.     Şi cui S-a jurat că nu vor intra întru odihna Sa, decât numai celor ce au fost neascultători?
19.     Vedem dar că n-au putut să intre, din pricina necredinţei lor.  

Capitolul 4
1.     Să ne temem, deci, ca nu cumva, câtă vreme ni se lasă făgăduinţa să intrăm în odihna Lui, să pară că a rămas pe urmă cineva dintre voi.
2.     Pentru că şi nouă ni s-a binevestit ca şi acelora, dar cuvântul propovăduirii nu le-a fost lor de folos, nefiind unit cu credinţa la cei care l-au auzit.
3.     Pe când noi, fiindcă am crezut, intrăm în odihnă, precum s-a zis: "M-am jurat întru mânia Mea: nu vor intra întru odihna Mea", măcar că lucrurile erau săvârşite de la întemeierea lumii.
4.     Căci undeva, despre ziua a şaptea, a zis astfel: "Şi S-a odihnit Dumnezeu în ziua a şaptea de toate lucrurile Sale".
5.     Şi în acelaşi loc, zice iarăşi: "Nu vor intra întru odihna Mea!".
6.     Deci, de vreme ce rămâne ca unii să intre în odihnă, iar aceia cărora mai dinainte li s-a binevestit, pentru nesupunerea lor, n-au intrat,
7.     Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".
8.     Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă.
9.     Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu.
10.     Pentru că cine a intrat în odihna lui Dumnezeu s-a odihnit şi el de lucrurile lui, precum Dumnezeu de ale Sale.
11.     Să ne silim, deci, ca să intrăm în acea odihnă, ca nimeni să nu cadă în aceeaşi pildă a neascultării,
12.     Căci cuvântul lui Dumnezeu e viu şi lucrător şi mai ascuţit decât orice sabie cu două tăişuri, şi pătrunde până la despărţitura sufletului şi duhului, dintre încheieturi şi măduvă, şi destoinic este să judece simţirile şi cugetările inimii,
13.     Şi nu este nici o făptură ascunsă înaintea Lui, ci toate sunt goale şi descoperite, pentru ochii Celui în faţa Căruia noi vom da socoteală.
14.     Drept aceea, având Arhiereu mare, Care a străbătut cerurile, pe Iisus, Fiul lui Dumnezeu, să ţinem cu tărie mărturisirea.
15.     Că nu avem Arhiereu care să nu poată suferi cu noi în slăbiciunile noastre, ci ispitit întru toate după asemănarea noastră, afară de păcat.
16.     Să ne apropiem, deci, cu încredere de tronul harului, ca să luăm milă şi să aflăm har, spre ajutor, la timp potrivit.